Nahjolbalagheh Research

Nahjolbalagheh Research

Nature of Knowledge, its Sources and Validation in the Words of Imam Ali (AS)

Document Type : Original Article

Authors
MT Shaker 1
M Yarmohamadi 2
1 استادیار پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق(علیه السلام)
2 دانشجوی دکتری/ دانشگاه قم
Abstract
Knowledge is an evident and indefinable concept. According to Amir al-mu'minin, knowledge is possible and desirable, and it is the ultimate limit of all virtues, and man needs it in all his works. Exploration of the words of Amir al-mu'minin in sources such as Nahj al-Balaghah and Gharar al-Hakam leads the researcher to substitute and coexist terms of science and knowledge. In Amir al-mu'minin's viewpoint, knowledge is possible, and with different epistemological tools, one can achieve its various degrees. Thus, the possibility of knowledge is constant and beyond material matters. It is achievable through multiple means such as sense, intellect, and intuition. With a library method and analytical approach, the present article explores some of the essential epistemological issues through the words of Amir al-mu'minin. Therefore, after defining knowledge, the possibility of knowledge and its types have been studied, then authors talked about the sources of knowledge and their epistemological value.
Keywords
Knowledge
wisdom
intuition
Nahj al-Balaghah
Gharar al-Hakam

  1. منابع:

    نهج البلاغه، شریف الرضی، محمد بن حسین، تحقیق: صبحی صالح، قم: انتشارات هجرت.

    1. ‏ابن ابی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله،1404ق، شرح نهج البلاغه، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، قم، مکتبه آیه الله المرعشی النجفی.
    2. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، 1404ق، تحف العقول عن آل الرسول، تحقیق علی اکبر غفاری، ، چاپ دوم، قم:جامعه مدرسین.
    3. ‏ابن فارس، احمد، 1404ق، معجم مقاییس اللغه، تحقیق عبد السلام محمد هارون، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
    4. ‏ابن منظور، محمد بن مکرم، 1414ق، لسان العرب، تحقیق جمال الدین میردامادی،، چاپ سوم بیروت: دار الفکر ،دار صادر.
    5. ‏ ‏تمیمی آمدی، عبدالواحدبن محمد،1410ق، غررالحکم و دررالکلم، تحقیق سیدمهدی رجائی،چاپ دوم، قم: دارالکتاب الإسلامی.
    6. ‏ 1366ش، مصطفی، درایتی، تصنیف غررالحکم و درر الکلم ، قم: دفتر تبلیغات.
    7. ‏جوادی آملی، عبدالله،1378ش، تفسیر موضوعی قرآن کریم (معرفت شناسی در قرآن)، ویراستارحمید پارسانیا، قم: اسراء.
    8. ‏حسین زاده، محمد،1393ش، مبانی معرفت شناختی علوم انسانی در اندیشه اسلامی، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینیu.
    9. ‏ 1390ش، معرفت شناسی دینی: نگاهی معرفت شناختی به وحی، الهام، تجربه دینی و عرفانی و فطرت، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
    10. 1394ش، منابع معرفت، قم:موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی u.
    11. ‏ خوانساری، محمدبن حسین،1366ش، شرح غررالحکم و درر الکلم، تحقیق جلال الدین حسینی محدث ارموی ،ج1و3، چاپ چهارم، تهران: دانشگاه تهران.
    12. ربانی گلپایگانی، علی،1378ش، معرفت دینی از منظر معرفت شناسی، ویراستار رضا بابایی، تهران: کانون اندیشه جوان.
    13. شاکر، محمدتقی،1397ش، آموزه تحدیث در خوانش شیعه و اهل سنت، قم:موسسه امام خمینی.
    14. ‏فراهیدی، خلیل بن احمد،1409ق، کتاب العین‏، چاپ دوم،قم:انتشارات هجرت.
    15. ‏فیاضی، غلامرضا،1386ش، درآمدی بر معرفت شناسی، تدوین مرتضی رضایی و احمدحسین شریفی، قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) .
    16. ‏فیومی، احمدبن محمد،1414ق، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، موسسه دار الهجره.
    17. ‏‏مصباح، مجتبی؛ و محمدی، عبدالله،1394ش، سلسله دروس مبانی اندیشه اسلامی(۱)- معرفت شناسی، قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
    18. ‏مصطفوی، حسن،1368ش، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم‏، طهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى.
    19. ‏هاشمی خویی، میرزا حبیب الله،1400ق، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، طهران:مکتبه الاسلامیه.

    مقالات

    1. الهی، فاطمه؛ مهدوی نژاد، حسین؛ و دلشاد تهرانی، مصطفی،1394ش، «جایگاه عقل در معرفت دینی از نگاه امام علی علیه‌السلام ». پژوهش نامه علوی، شماره 2.
    2. ‏خسروپناه، عبدالحسین،1384ش، «تاریخچه معرفت شناسی». آینه معرفت، شماره 5.
    3. ‏عزیزی، عباس،1382ش، «درآمدی بر معرفت پژوهی در نهج البلاغه»، پژوهش و حوزه، شماره 12.
    4. مصباح یزدی، محمدتقی و دیگران،1379ش، «معرفت شناسی پیشینه و تعاریف»، نشریه ذهن، شماره 1، صص 4-28.