Nahjolbalagheh Research

Nahjolbalagheh Research

Comparative Study of Ibn abi al-Hadid and Ibn Maytham's Views about Angels in Nahj Al-Balaghah’s Description

Document Type : Original Article

Authors
1 Instructor of tuition at Azad University, South Tehran Branch and Refah University
2 Associate Professor, Islamic Azad University, Tehran Branch of Science and Research
3 professor tehran university
Abstract
There example are similarities and differences in the words of Mu'tazila and Shia theologists about the nature, types, ranks, and duties of angels. Some of these opinions are mentioned in the commentaries of Ibn abi al-Hadid and Ibn Maytham on Nahj al-Balaghah. The comparative study of their views is the subject of this research. This research is qualitative research based on its nature and method. With three explanatory, approximate, and critical approaches, it categorizes, analyzes, and explains the interpretive views of Ibn abi al-Hadid and Ibn Maytham. The commentators of Nahj al-Balaghah themselves are followers of one of the Islamic schools of thought and have views on religious principles and branches of jurisprudence that consider them necessary to defend. Ibn abi al-Hadid, a Mu'tazili, and Ibn Maytham, a Shiite, are not exempt from this rule. Through examining the views of the commentators regarding angels, the achievement of this research is to know their method in the explanation of Nahj al-Balaghah. Ibn abi al-Hadid and Ibn Maytham in their commentaries on Nahj al-Balaghah have discussed topics such as types of angels, describing them in terms of their lack of physicality, knowledge, worship, infallibility, sleep, the nature of Iblis and his comparison with angels, and also the superiority of prophets over angels. Ibn abi al-Hadid deals with these topics based on the words of the Imam (AS) from the perspective of Mu'tazili companions, and in some cases, expresses an opinion against Mu'tazili. In most cases, his method is rational and practicing religious jurisprudence. Ibn Maytham also categorizes and describes angels by referring to the verses of the Quran and the narrations of infallibles. However, his method of content analysis is based on the interpretation of the exterior to the interior.
Keywords

  1. قرآن کریم، ترجمه محمد مهدی فولادوند،1376ش،1403ق، چ سوم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

    1. آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن،1403ق، الذریعه الی تصانیف الشیعه، چ سوم، 26ج، بیروت، دارالاضواء
    2. ابن ابی الحدید، عزالدین ابو حامد،1337ش، شرح نهج‌البلاغه، تصحیح محمد ابوالفضل ابراهیم، چ اول،20ج، قم، کتابخانه عمومی آیه الله مرعشی نجفی
    3. ابن بابویه القمی، محمد بن علی بن الحسین، 1395ق، کمال الدین و تمام النعمه، تهران، اسلامیه
    4. ابن تغری بردی،1392ق، النجوم الزاهره فی ملوک مصر و القاهره، چ اول، 16 ج، وزاره الثقافه و الارشاد القومی، قاهره، موسسه المصریه العامه
    5. ابن تیمیه، تقی الدین احمد، بی‌تا، مجموعه الفتاوی، بی‌جا، طبعه الشیخ عبدالرحمن بن قاسم
    6. ابن فارس، احمد، 1399ق، معجم مقائیس اللغه، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، بی‌جا، دارالفکر
    7. ابن منظور، محمد بن مکرم،1337ق، لسان العرب، 15ج، داربیروت
    8. استرآبادی، محمد بن علی، 1422ق، منهج المقال، چ اول ،7ج، قم، موسسه آل البیت^ لاحیاء التراث
    9. افندی اصفهانی، عبدالله بن عیسی بیگ،1401ق، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، چ اول، قم، مطبعه الخیام
    10. امینی، عبد الحسین، 1416ق، الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب،11ج، چ اول، قم، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه
    11. بحرانی، میثم بن علی بن میثم،1362ش، شرح نهج‌البلاغه، 5ج، چ دوم، بی‌جا، دفتر نشر الکتاب
    12. تفتازانی، سعدالدین، 1409ق، شرح المقاصد، چ اول، قم، نشر الشریف الرضی
    13. الجوهری الفارابی، اسماعیل بن حماد، 1407ق، الصحاح تاج اللغه و صحاح العربیه،6ج، چ چهارم، تحقیق احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالعلم للملایین
    14. حر عاملی، محمد بن حسن، 1385ق، امل الامل، به کوشش احمد حسینی اشکوری، بغداد، مکتبه الاندلس
    15. حنفی، حسن، 1988م، من العقیده الی الثوره، چ اول، ج3، مکتبه مدبولی، قاهره
    16. خوانساری، محمد باقر بن زین العابدین، 1425ق، روضات الجنات فی احوال العلماء والسادات، 9ج، بیروت، دارالاحیاءالتراث العربی
    17. الراوندی ،سعید بن هبه الله،1406ق، منهاج البراعه فی شرح نهج‌البلاغه،چ اول، کتابخانه عمومی مرعشی نجفی،قم
    18. سید رضی،نهج‌البلاغه، ترجمه دین پرور، سید جمال الدین، 1379ش، تهران، بنیاد نهج‌البلاغه.
    19. سید رضی، نهج‌البلاغه، ترجمه شهیدی، سید جعفر، 1378ش، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی
    20. سید رضی، نهج‌البلاغه، ترجمه فیض الاسلام، علی نقی، 1368ش، تهران، سازمان چاپ و انتشارات فقیه
    21. سید مرتضی، 1405ق، رسائل،4 ج، قم، مدرسه گلپایگانی، دارالقرآن الکریم
    22. شوشتری، قاضی نورالله، 1377ش، مجالس المؤمنین،1ج، تهران، انتشارات اسلامیه
    23. صحیفه کامله سجادیه، 1387ش، ترجمه الهی قمشه ای، چ اول، نشر پیام مقدس
    24. صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 1363ش، مفاتیح الغیب، 1ج، چ اول، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران
    25. الطباطبایی، سید محمد حسین، 1375ق، المیزان فی تفسیر القرآن،20ج، تهران، دارالکتب الاسلامیه
    26. الطباطبایی، سید محمد حسین، 1419ق، الرسائل التوحیدیه، بیروت، موسسه النعمان
    27. طریحی، فخرالدین بن محمد، 1362ش، مجمع البحرین، به کوشش احمد حسینی اشکوری، 6ج، تهران، مکتبه المرتضویه
    28. عطاردی قوچانی، عزیزالله، 1413ق، تصحیح نهج‌البلاغه، چ اول، تهران بنیاد نهج‌البلاغه
    29. فکرت، محمدآصف،1374ش، دائره المعارف بزرگ اسلامی، چ دوم، تهران، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی
    30. قرشی بنایی، سید علی اکبر،1412ق، قاموس قرآن، 7ج، چ ششم، تهران، دارالکتب الاسلامیه
    31. القمی، علی بن ابراهیم ،1404ق، تفسیرالقمی، محقق موسوی جزایری، طیب، چ سوم ،2ج، قم، دارالکتاب
    32. ماحوزی بحرانی،سلیمان بن عبدالله، 1404ق، فهرست آل بویه و علما البحرین، تصحیح سید احمد حسینی اشکوری،1ج، قم، کتابخانه عمومی آیه الله مرعشی نجفی
    33. ماحوزی بحرانی ،سلیمان بن عبدالله، 1430ق، السلافه البهیه فی الترجمه المیثمیه، بی جا
    34. مجلسی، محمد باقر، 1403ق، بحارالانوار، ط – مؤسسه الوفاء
    35. مفید، محمد بن النعمان، 1414ق، اوائل المقالات، چ دوم، قم، کنگره بین‌المللی شیخ مفید
    36. مکارم شیرازی، ناصر، 1386ش، پیام امام امیرالمؤمنین علیه السلام، 15ج، تهران، دارالکتب الاسلامیه
    37. سبحانی نیا، محمد تقی، 1387ش، شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید، حدیث اندیشه دوره جدید، شماره6، صفحه 55-68
    38. شاکر، محمد کاظم، 1378ش، تفسیری از روح، پژوهش‌های فلسفی کلامی، فصلنامه علوم انسانی، دوره 1، شماره 2، صفحه 7-21