Nahjolbalagheh Research

Nahjolbalagheh Research

Comparative Study of Peace According to Kant and Alevi Teachings

Document Type : Original Article

Authors
sekine beyranvand 1
mohammad taher yaghoubi
rajab akbarzade 2
1 دانشجوی ارشد نهج البلاغه
2 استادیار دانشگاه پیام نور
Abstract
The presence or absence of peace can have an effective and decisive role in culture, economy, politics, and society. The present study aims to examine the views of Nahj al-Balaghah and Kant on sustainable peace and their commonalities and differences. In Nahj al-Balaghah, peace is divided into internal, individual, and social parts, and social peace is rooted in individual peace. On the other hand, there are criteria for peace that sustainable peace should have them. Also, peace between people and the government requires that the government embraces health and social security, servicing people, justice, and the rule of law. From Kant's point of view, sustainable peace has pillars that are purely material and supported by the votes of the president and the establishment of democracy. Although the foundations of peace are different from the point of view of Nahj al-Balaghah and Kant, they have the same opinion regarding the necessity and importance of peace. These two views respect human dignity and the rights of individuals and consider order to be necessary and the cause of peace. They consider peace as first principle and war as temporary and inauthentic. According to them, justice is the main goal of establishing peace. It should be noted that these two views are different in terms of epistemological and ontological foundations. Peace in Nahj al-Balaghah is based on a heavenly worldview, and in Kant's view, it has a materialistic view. In the first view, peace is a fixed principle, and time and place categories do not affect it, and its purpose is to create peace for people in society, while in the second view, peace is a relative issue, and its purpose is to create benefits at the level of governments.
Keywords
Peace
Imam Ali (AS)
Kant
Nahj al-Balaghah
republic
government

  1. قرآن کریم

    نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتی ؛ ۱۳۸۸، انتشارات اسوه.

    1. اسلامی، روح اله ؛ بهرامی عین القاضی، وحید ؛ پدیدار شناسی تکنیک‌های امام علی علیه السلام برای صلح (مطالعه‌ی موردی عهدنامه مکتوب خطاب به مالک اشتر). جستارهای سیاسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال پنجم، شماره سوم، پاییز۱۳۹۳.
    2. افتخاری، اصغر ؛ محمدی سیرت، حسین ؛ «صلح و سلم در قرآن کریم»، فصلنامه علمی - پژوهشی مطالعات قرآن و حدیث، سال ششم، بهار و تابستان۱۳۹۲، شماره۲.
    3. امین، عثمان ؛ فلسفه سیاسی کانت با نگاهی به کتاب طرح صلح جاوید، ترجمه: محمد باهر، کتاب ماه فلسفه، شماره ۳۱؛ فروردین۱۳۸۹.
    4. آل امین، محمدجلیل ؛ مقاله صلح پایدار بر مبنای آراء انسان شناسی و فلسفه حقوق کانت، شهریور ۱۳۹۳.
    5. بحرانی ابن میثم، میثم بن علی ؛ شرح نهج‌البلاغه، مترجمان قربانعلی محمدی مقدم، انتشارات آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ پنجم ،۱۳۹۱ش، ج۸.
    6. براتعلی پور، مهدی ؛ مقاله صلح پایدار و عدالت سیاسی جهان، فصلنامه سیاست جهانی، دوره چهارم، شماره۱، بهار۱۳۹۴.
    7. جمشیدی، محمدحسین ؛ نجفی، مصطفی ؛ زبیدی، زینب. مقاله بررسی مقایسه‌ای مقوله صلح پایدار از منظر اسلام و لیبرالیسم اخلاقی(کانتی)، زمستان(۱۳۹۵)، مجله سیاست دفاعی، سال بیست و چهارم ،شماره ۹۷، زمستان ۱۳۹۵.
    8. حقیقت، سید صادق ؛ «صلح جهانی: مقایسه‌ای مبنایی بین مبنای کانتی و دیدگاهی اسلامی ۱۳۹۴»، حقوق‌بشر، سال یازدهم، شماره۱، بهار و تابستان۱۳۹۵، شماره پیاپی۲۱، صص۳-۲۰.
    9. میدزاده گیوی، اکبر ؛ شرح نهج‌البلاغه علی(قطره‌ای از دریا)، انتشارات پیام نوین، ج ۲، چاپ چهارم ،۱۳۸۸.
    10. حمید زاده گیوی، اکبر ؛ شرح نهج‌البلاغه علی (قطره‌ای از دریا)، انتشارات پیام نوین، ج۳، چاپ چهارم، ۱۳۸۸.
    11. دلشاد تهرانی، مصطفی ؛ تراز حیات: ساختار شناسی عدالت در نهج‌البلاغه، تهران، انتشارات دریا، چاپ اول ،۱۳۹۰.
    12. دلشاد تهرانی، مصطفی ؛ دلالت دولت، آیین نامه‌ی حکومت و مدیریت در عهدنامه‌ی مالک اشتر، تهران، انتشارات دریا، چاپ چهارم ،۱۳۹۲.
    13. دلشاد تهرانی، مصطفی ؛ لوح بینایی: تحلیل تاریخ حکومت امام علی با تأکید بر نهج‌البلاغه؛ تهران، انتشارات دریا، ۱۳۹۲.
    14. رستمی فرزاد، لطفی، کامران ؛ نسبت سنجی مفهوم صلح در آموزه‌های اسلام و مغرب زمین(با تأکید بر نهج‌البلاغه)، فصلنامه علمی تخصصی سپهر سیاست، سال دوم، شماره پنجم، پاییز۱۳۹۴.
    15. رستمی، علی امین ، مقاله تکریم افراد و شهروندان درسیره نبوی، نشریه علوم انسانی معرفت، ۱۳۸۳، شماره۸۶.
    16. صبوری، محمدحسین، پایان نامه صلح پایدار در فلسفه کانت ،۱۳۸۰.
    17. علیزاده طوسی، فریبا ؛ پایان نامه واکاوی مؤلفه‌های صلح آفرینی در نهج‌البلاغه، ۱۳۹۵.
    18. فخرالاسلام، ابوالفضل ؛ قیوم زاده خرانقی، محمود ؛ موانع و چالش‌های صلح و گفتگو با تأکید بر اندیشه‌های امام خمینی(ره)(با تأکید بر نهج‌البلاغه)، فصلنامه علمی تخصصی سپهر سیاست، سال دوم، شماره ششم، زمستان۱۳۹۴.
    19. محمدی صیفار، مهدی ؛ اندیشه و روش اصلاح جامعه از دیدگاه امام علی علیه السلام، قم انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، ۱۳۸۹.
    20. محمودی، سیدعلی ؛ صلح پایدار کانت و بازتاب آن در جهان امروز، پژوهش حقوق و سیاست ۱۳۸۵، شماره۲۰.
    21. معظمی، علی ؛ صلح پایدار و عاملیت سیاسی نزد کانت، فصلنامه تاملات فلسفی، سال اول، شماره سوم، پاییز۱۳۸۸.
    22. معینی علمداری، جهانگیر؛ «کانت گرایی، فرا کانت گرایی و نظم جهانی»، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، شماره۵۷، پاییز۱۳۸۱.
    23. میرمحمدی، معصومه سادات ؛ «مقایسه صلح پایدار در اندیشه انسان محور کانت و صلح عادلانه در اندیشه متفکران شیعی». فصلنامه معرفت ادیان، سال دوم، پاییز۱۳۹۰، شماره چهارم.
    24. نوع پرست، زهرا ؛ دموکراسی عدالت و صلح، فصلنامه تخصصی علوم سیاسی / شماره نهم، ۱۳۸۸.
    25. Kant,Immanual(1917),peretual peace:A philosophical Essay. Translated with lntroduction and Notes by M. Campbell smith,with a preface by L. Latta, London: George Allen and Unwin.
    26. این اثر با مشخصات رو به رو به فارسی ترجمه شده است: کانت، ایمانوئل، (۱۳۸۰)، صلح پایدار، ترجمه محمد صبوری، تهران، به باوران.