Nahjolbalagheh Research

Nahjolbalagheh Research

Anthropology from the perspective of Nahj al-Balagha with emphasis on sermon 32

Document Type : Original Article

Authors
zohreh abbasi 1
Ahmad Movahhed 2
1 Graduated from the Free University of gaen
2 Faculty Member (Coach) Psychology Department, Payam Noor University, Qaen Center
Abstract
The study of the nature and truth of man and his existential dimensions are subjects that have always been of interest to scholars, philosophers, and psychologists. Scientists throughout history and psychologists over the last century have tried to examine the similarities and differences between people's personalities.  They have expressed different kinds of personalities and could not really understand the human personality. We believe that through religious books such as the Quran and Nahj al-Balagha we can better understand and classify the true human personality. Sermon 32 of Nahjul Balagha divides humans into four groups of the worldling Incompetent corrupt, who do not reach the world because of their inability; Tyrant oppressors who seek the world by force and cruelty; hypocritical worldlings who seek the world by trickery and deception, false ascetics are the ones who try to make people believe them. There is a group that is not comparable to these four groups, namely the believers, who consider the world as the crossroads of the Hereafter and are prepared for the hereafter by faith and good deed. In this article, the characteristics of these groupsand their differences with each other are studied. This classification reflects the importance of belief in the structure of human personality and the recognition of his distinctive characteristics, as well as directing human behaviour in a specific and distinctive manner that distinguishes it from others
Keywords
Anthropology
Nahj al-Balagha
Human personality
Human cognition

  • منابع و مأخذ

    • قرآن کریم. ترجمه مکارم شیرازی، ناصر (1373). ناشر: دارالقرآن الکریم (دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی).
    • نهج البلاغه. ترجمه شهیدی، جعفر (1387). ناشر: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
    • اتکینسون، ریتا ال و همکاران (1996). زمینه روانشناسی هیلگارد. ترجمه براهنی، محمد نقی و همکاران (1384). انتشارات رشد.
    • احمدوند، محمد علی (1382). بهداشت روانی. ناشر: دانشگاه پیام نور.
    • بحرانی، میثم بن علی بن میثم (1362). شرح نهج البلاغه ابن میثم. ترجمه محمدی مقدم، قربانعلی (1375). ناشر: بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی.
    • ترخان، مرتضی ؛ آقایوسفی، علی رضا و شقاقی، فرهاد (1389). نظریه های مشاوره و روان درمانی ناشر: دانشگاه پیام نور.
    • جعفری، محمد تقی (1368). ترجمه و تفسیر نهج البلاغه. ناشر: دفتر نشر فرهنگ اسلامی
    • جوادی آملی، عبدالله (1381). صورت و سیرت انسان در قرآن. قم: اسراء.
    • جوادی آملی، عبدالله (1388). حق و تکلیف در اسلام. قم: اسراء
    • جوانمرد، غلام حسین (1387). آسیب شناسی روانی2. ناشر: دانشگاه پیام نور.
    • دادستان، پریرخ (1378). روانشناسی مرضی تحولی از کودکی تا بزرگسالی. ناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
    • رهبر، محمد تقی و رحیمیان، محمد حسن (1380). اخلاق و تربیت اسلامی. ناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
    • فارسی، جلال الدین (1389). انسان شناسی. ناشر: آبگین رایان.
    • ﻗﺎﺑﻀﯽ، فاطمه؛ ﭘﺎﮐﺪاﻣﻦ، شهلا؛ ﻓﺘﺢآﺑﺎدی، جلیل و ﺣﺴﻦزاده ﺗﻮﮐﻠﯽ محمدرضا(1394). اﺣﺴﺎس ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻣﻌﻨﻮی ـ ﻣﺬﻫﺒﯽ: ﺳﺎﺧﺖ و اﻋﺘﺒﺎرﯾﺎﺑﯽ ﻣﻘﯿﺎﺳﯽ ﺑﺮای ﺳﻨﺠﺶ اﺑﻌﺎد ﻣﺜﺒﺖ و ﻣﻨﻔﯽ اﺣﺴﺎس ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ . روانشناسی و دین، ﺳﺎﻝ ﻫﺸﺘﻢ، ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺍﻭﻝ، ﭘﻴﺎﭘﻲ 29، ص ۸۴ ـ ۶۳.
    • قرائتی، محسن (1383). تفسیر نور. ناشر: مرکز فرهنگی درس هایی از قرآن. جلد ۲ سوره آل عمران آیه ۲۸.
    • کتابی، احمد(1391). فرافکنی و توجیه (دلیل تراشی) در فرهنگ عامه ایران. نشریه جامعه پژوهی فرهنگی، دوره ۳، شماره ۱، ۱۲۱-۹۷.
    • کرباسیان، فاطمه و چناری، مهین(1394). جایگاه زبان سکوت در تربیت دینی . دوفصلنامه علمی ـ ترویجی علوم تربیتی از دیدگاه اسلام، دوره ۳، شماره 5، ص ۱۴۶-۱۲۱.
    • کریمی، یوسف (1370). روانشناسی شخصیت. ناشر: دانشگاه پیام نور.
    • محمدی ری شهری ، محمد (1377). میزان الحکمه . ترجمه شیخی، حمید رضا . قم: دار الحدیث.
    • مروتی، سهراب و یعقوبی، مینا(1389). نقد و بررسی نظریه انسان شناسانه«مازلو» با رویکردی بر آیات قران کریم. مطالعات قرآن و حدیث، سال چهارم، شماره اول، پیاپی7، ص99-77.
    • مکارم شیرازی، ناصر (1374). تفسیر نمونه. ناشر: دارالکتاب الاسلامیه. جلد ۲۵ سوره انسان (دهر): آیه ۱۰. جلد ۲ سوره آل عمران: آیه ۲۸.
    • مکارم شیرازی، ناصر (1379). پیام امام شرح تازه و جامعی بر نهج البلاغه. ناشر: دارالکتاب الاسلامیه.
    • مکارم شیرازی، ناصر (1387). اخلاق در قرآن. انتشارات: امام علی بن ابیطالب (ع).
    • نجاتی، محمد عثمان (1387). قرآن و روانشناسی. ترجمه عرب، عباس، ناشر: بنیاد پژوهشهای اسلامی.
    • نجاریان، محمدرضا و حاتم پور ، ندا (1392). تأثیر پذیری ابواب الجنان از مجموعه ورّام (کبر و عجب، ریا و سمعه). فصلنامه پژوهش های ادبی- قرآنی، دوره ۱، شماره ۱، ص۱۲۸-۹۹.
    • واسوانی، جی. پی (1389). ترس را بکش پیش از آنکه ترس تو را بکشد. ترجمه جعفری فیجانی، بهرام، ناشر: محراب دانش.
    • واعظی، احمد (1377). انسان از دیدگاه اسلام. ناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی (سمت).
    • یارمحمدیان ، احمد و کمالی، فاطمه(1386). بررسی رابطه هوش هیجانی با خود شکوفایی دانش آموزان پایه اول دبیرستان. مجله علوم اجتماعی و انسانی ، دانشگاه شیراز. دوره بیست و ششم، شماره سوم، پیاپی ۵۲، ص ۲۱۱-۲۲۶.