موضوع حاکمیت و مدل سیاسی در اسلام از دو منظر و در دو برهه قابل بررسی و ملاحظه است: 1)عصر حضور امام معصوم و 2)عصر غیبت امام معصوم. در عصر حضور، حاکمیت بر اساس نظام «امامت»(به معنای خاص) استوار است بدین معنا که در یک سازوکار اصطفایی- ماورایی حق حاکمیت به معصومان تفویض میشود. در عصر غیبت این امر با گونهای ارتباط و پیوند با مدل و نظام جامع امامت ارتباط مییابد. این پژوهش ثابت کرد که آموزههای نهجالبلاغه، از جمله خطبه 40 و نامه 62، با بیان برهانی و استدلالی، مدل سیاسی عصر غیبت را نظام دینی(نه فقط نظام دینداران) دانسته و حاکمیّت آنرا از آنِ بهترینها از حیث علم و عدل و کفایت قلمداد میکند.
D. Novak, The Place of Anarchism in the History of Political Thought, The Review of Politics, Vol. 20, No. 3(Jul., 1958), pp. 307-329, Published by: Cambridge University Press
پوررستمی,حامد و نظری,معصومه . (1394). تحلیلی بر مدل سیاسی حکومت در عصر غیبت (با تکیه بر آموزههای نهجالبلاغه). فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای نهج البلاغه, 15(1), 119-140.
MLA
پوررستمی,حامد , و نظری,معصومه . "تحلیلی بر مدل سیاسی حکومت در عصر غیبت (با تکیه بر آموزههای نهجالبلاغه)", فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای نهج البلاغه, 15, 1, 1394, 119-140.
HARVARD
پوررستمی حامد, نظری معصومه. (1394). 'تحلیلی بر مدل سیاسی حکومت در عصر غیبت (با تکیه بر آموزههای نهجالبلاغه)', فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای نهج البلاغه, 15(1), pp. 119-140.
CHICAGO
حامد پوررستمی و معصومه نظری, "تحلیلی بر مدل سیاسی حکومت در عصر غیبت (با تکیه بر آموزههای نهجالبلاغه)," فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای نهج البلاغه, 15 1 (1394): 119-140,
VANCOUVER
پوررستمی حامد, نظری معصومه. تحلیلی بر مدل سیاسی حکومت در عصر غیبت (با تکیه بر آموزههای نهجالبلاغه). النهج, 1394; 15(1): 119-140.